Hosana, Raja Damai [Matius 21:1-11] Secara manusiawi, sambutan kita pada seseorang sering dipengaruhi oleh siapa dan apa seseorang dalam status hidup sosialnya, sehingga kita terjebak dalam perlakuan tidak tulus bahkan tidak normal kepada sesama. Cara kita menyambut seseorang menjadi ajang mencari nilai dan harga diri kita sendiri, tanpa peduli
Ada dua proses yang perlu dilalui untuk menjadi lemah lembut dan rendah hati. Proses yang pertama adalah keselamatan secara pribadi (11:25-27). Semua berawal dari perjumpaan pribadi dengan Bapa melalui Kristus Yesus. Tanpa penyataan ilahi ini, kelemahlembutan dan kerendahhatian yang sejati tidak akan tercipta.
Matius 7:12 (disingkat Mat 7:12; bahasa Inggris: Matthew 7:12) adalah ayat keduabelas dari pasal ketujuh Injil Matius, yaitu kitab pertama dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Ayat ini termasuk ke dalam rangkaian Khotbah di bukit yang diucapkan oleh Yesus Kristus di Galilea (~29 M), yang dicatat oleh Matius , salah seorang dari keduabelas

Jika kita memperhatikan perikop-perikop sebelumnya di dalam Matius, dia sangat memberikan perhatian kepada misi dari Tuhan kepada umat-Nya, yaitu dengan memberikan penekanan mencari dan menyelamatkan domba yang terhilang dan tersesat lebih banyak daripada Lukas (bandingkan Matius 10:6; 12:11; 15:24; 18:12 dengan Lukas 15:4, 6), namun keduanya

Dalam Mat 8:28-34 Yesus menunjukkan kuasaNya atas setan. Dalam Mat 9:1-8 Yesus menunjukkan kuasaNya atas dosa! Mat 9:9-13: (paralel dengan Mark 2:13-17 dan Luk 5:27-32). 1) Orang yang bernama ‘Matius’ dalam ay 9 ini sama dengan ‘Lewi’ dalam Mark 2:14 / Luk 5:27. Ialah yang nantinya menulis Injil Matius ini.

Y.E. Patandean & B.W. Herman to, Tema-Tema Teologis Khotbah di Bukit Dalam Injil Matius . 131 boleh diikuti oleh orang-orang percaya sebagai pengikut Tuh an. Orang-orang percaya h arus hid up

Matius 25:31-46. [25:32] 1 Full Life : MEMISAHKAN DOMBA DARI KAMBING. Peristiwa pemisahan ini terjadi setelah masa kesengsaraan besar dan kedatangan Kristus kembali ke bumi tetapi sebelum memulai memerintah bumi ini (bd. Dan 7:9-14; Wahy 5:10; 19:11-20:4 ). 1) Pada saat Kristus datang kembali orang yang sudah selamat dan yang tidak selamat yang

Pendalaman Teks : Konteks perikop Matius 11: 25-30 ini merujuk kepada legalisme orang Yahudi dalam melaksanakan tuntutan hukum Taurat. Orang-orang Yahudi hidup dalam Taurat dan tradisi lisannya, yang menghasilkan 613 peraturan (613 mitsvot) yang harus ditaati tanpa terkecuali. Jelas ini sangat melelahkan jiwa manusia, tetapi di dalam Kristus

  1. Բሱтвеሷ δуዴо сиኒ
  2. Ιсно ժοտочωτи
Sandarkan diri Kepada Yesus (Mat. 11:25-30) Januari 17, 2016 by Pdt. A.O. Angkasa. Hits: 4038. “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu.”. Ini ayat Alkitab yang sangat familiar bagi orang Kristen, bahkan banyak orang Kristen percaya kepada Tuhan karena ayat ini.
Khotbah - Renungan Minggu Paskah I Matius 28:1-10, tgl. 12 April 2020. Invocatio: Suruh-suruhenNdu kap aku TUHAN, bali ras nandengku, aku pe erdahin guna Kam. Enggo aku ipulahiNdu idur kematen nari (Masmur 116:16). Ogen: Yohanes 11:25-27. Khotbah: Matius 28:1-10. THEMA: OLA MBIAR/JANGAN TAKUT.
\n \n\n\n khotbah matius 4 ayat 1 11

2. Belajar bagaimana Yesus menghadapi pencobaan dan berkat. Pelayanan Yesus dimulai dengan berkat Roh Kudus saat Ia dibaptis, tetapi, semakin sering mengalami pengalaman luar biasa dengan Roh Kudus, pun juga mengikuti. ‘Kemudian Yesus dibawa ke padang gurun oleh Roh untuk dicobai’ (Pasal 4:1). Pencobaan Yesus dimulai dengan kalimat

Dykgj2f.